2009年1月30日 星期五

「O」演後座談會 27.11.2008

每個人都擁有一套屬於自己的思想模式,一種自己獨有的生活語言。我們生活、我們思想、我們有感,我們都希望把自己的語言投遞給別人,讓別人聽見自己的聲音。在劇場裡,寫劇本可以說是一個不錯的途徑,在一個天馬行空的世界去講自己想講的。新域劇團策劃的「劇場裏的臥虎與藏龍」已經來到第三屆,劇場中潛藏了不少臥虎跟藏龍,躍躍欲試發表一下自己的作品。展現的劇本雖然還有待雕啄,可仍感到石縫間的一絲絲燁光。


大槪跟年歲有關,作為演員的邱廷輝覺得自己關心和想表達的西東跟之前不太一樣,所以選擇在這個平台上發表作品「O」。他回想自己以前寫的劇本,總是寫一些圍繞身邊的事,比方說家庭,大都是他曾經感受過的東西,可以清晰的表達想將甚麼跟大家分享。可現在還有其他說不出的盤旋在他腦海,令他有感受的已經不只是傷心或苦痛這些情緒的層面上,他很希望透過這個作品把它釋放出來。


創作這個故事時,邱輝訂了一個規則給自己,就是希望排除所有現實生活的場景,將事情都安排在夢裡面發生。為甚麼當初會用槍做這個故事的元素呢?「其實最初是沒有原因的,在創作這個劇本時,發現有太多東西都可以寫,在很多問題上不停的兜圈,很難作取捨。」於是他跟自己下一個賭注,在自己將會看的電影裡看到甚麼就用甚麼做題材。他看到電影裡的槍後有一個很強烈的感覺,覺得在男女關係上面,某程度雙方都像拿著槍的。「在追求的過程中,無論是你有愛多對方或是對方有多需要你,最終都是看對方何時屈服。」然而邱輝認為如果兩個相愛的人,是不用用槍去威迫對方,不需用手段去角力。


創作這個劇本時,他從來都沒有提及兩位主角在夢裡面看得見自己,他們都不知自己是以甚麼形象出現在這個夢。當他們發現這點後,到底會選擇繼續在夢中還是回到現實呢?「可能在現實裡面兩位是風馬牛不相及的人,但在夢裡他們二人郤很能跟對方連繫。」邱輝想故事帶一點自我毀滅的意味,「曾經想過一個很凄美的畫面,男的跟女的都跟他們現在呈現的郎才女貌形像不一樣。最後女的決定用槍指向自己,然後問自己一句:『其實我是怎樣的人呢?』用反問套在自己的真實面上,就是說當完全接受自己時就不再害怕自己是怎樣、不用再想自己是怎樣、不再後悔自己做過的事…這樣才可以存在。」


現在結尾的部份就在兩位主角相約於現實中見面故事就停住,但愈寫下去他覺得故局不一定跟他自己想像的一樣,可以有很多可能性,但細節還未想得透。現在的結局看上去又是另一樣東西,所以在他決定最後寫上「全劇暫時完」這字句。如果再寫下去,邱輝說:「他們可能在現實是踫不到面,繼而產生出到底在夢裡的兩位是否真的存在這個疑問。又或者另一個結局是,兩位主角現實裡頭可以踫面,但他們都不是夢裡面的樣子,只不過是給了另一個身份自己。」見不到面,如果再寫下去他們在夢裡會有怎樣的對白呢?「可能在對話當中會發現其實他們分別地都有到過約會的地點。」故他索性將現在的結果跟將來的結局當作兩個板本看待。「分上下集,或者分上下半場,下半場當作是一個廷續,跟上半場風格不一樣。」而現在結局到這裡告一個段落,故事仍可有待發展。

文:程圓

2009年1月16日 星期五

香港演藝學院。秋瑾

11月尾已經看完這套由APA學生於實驗劇場演的「秋瑾」。

記得該劇導演陳穎思於場刊說「做,是為了那團火」,那麼我也想說,「看,是為了那團火」。感謝大家有心把這位傳奇的鑑湖女俠的事搬上這個舞台。


認識秋瑾,除了是教科書少量地提及外,真正地看得再多一些應該是等到預科時文學《藥》的一課,由魯迅寫的小說,裏面就間接地提到秋瑾。
他說當時人們血饅頭能治病,於是那個有病的人就到秋瑾處決的地方拿她的血制成饅頭吃下肚,他們還口口聲聲說她是亂黨。
由此魯迅是要痛斥當時的人對革命的無知與迷信。

秋瑾,靠著文學課的延伸資料,有了初步的認識。
到唸婦女史了,秋瑾一名是婦女在革命史上不能或缺的一個重要名字。
聽著她拋夫棄子,遠赴日本留學,又在革命仍未成熟時再為革命黨慢慢組織起來,那是當時多麼神奇而偉大的事呢﹖

關於「秋瑾」這套劇,我相信台前幕後應該咀嚼過不少資料性的東西才把它放上台的。感謝他們,在顧及戲劇效果之時,仍給我不少史實,成了一門活動歷史教學。
鍾詠詩演的秋瑾有其特色在,她那種氣魄,說真的,有那種江湖女俠的感覺。只是她給出國前後的秋瑾的面貌仍然欠了點東西,若不是換了服裝,我會以為秋瑾與出國前還是一樣,就從那些行為、口氣上,或許在出國前收一點才能對比回國後的放吧﹖
然總體來說她拿捏得很好,女英雄豪傑應是這樣。

秋瑾是女英雄﹖結果這套劇也就著這說話想讓大家思考一下,秋瑾起義失敗被捕到被處決,全失於她的個人英雄主義﹖
我看過些論文,那些學者也這樣說過。
在我看來,其實又沒太個人英雄主義這麼厲害吧﹖
或許只能說她衝動了點、急了點、缺乏計劃了點……
在那個革命仍是初生嬰兒的時候,她沒有運氣,身邊多了些敵人,當時各地的革命團體也少了組織聯繫……我想這是導致當時起義失敗和秋瑾被處決的很多因素。

雖然是這樣,秋瑾的革命理想還是傳下來了,她辦的《女報》,也是喚醒當時女人的渠道之一。女子在革命史上真的不比男子差。
孫中山先生就曾說過,革命成功靠的是海外華僑外,婦女也有功勞在。

此劇在間場時,會用上不少秋瑾的詩句,每句都像口號,能喊進人心。
她的名言「秋風秋雨愁煞人」可見她帶著多少遺憾離開,她不知道,其實她所做的一切,她辦的女報,都為婦女在革命史上開了條道路。

欣賞此劇的地方除了它的故事上,演員上,還有他們謝幕前的最後一段群舞,我不知道那表示什麼,或可能與劇有點格格不入,可那種氣勢磅礡,可能就是秋瑾的一種精神。另外場刊的每個分場都用了秋瑾的詩句,「一出江城百感生」、「鐵骨霜姿有傲衷」,巾幗英雄,當之無愧。
還有那個佈景,兩個出入口都有些木製的欄門,驟眼看上我們活像身處一個大牢籠內,看著一位傳奇人物的生死,還讓我感覺強烈封建的感覺,佈景讓整套劇的感覺更強烈,我是這麼認為也值得讚的。
在牢籠裏看著一位歷史人物的生死,那種悲哀亦難以掩蓋。
若果在燈光方面再多變化些,這套劇也絕對更具吸引,總覺得這次燈光的轉變有點少。

第一次在實驗劇場看劇,很free的感覺,愛怎麼坐就怎麼坐,剎那有種在外國露天廣場看劇的感覺。哈。因為隨便坐的感覺太好了。

不知以後是否有更多APA同學與我同樣有那團歷史火在﹖把歷史與戲劇結合,把一些事繼續傳承下去呢﹖期待之。


文:陳小思

2009年1月6日 星期二

香港舞台劇,靠你們身體力行支持!

因為近期經濟環境不景氣,連帶對香港舞台劇都有不少影響
如果因為這樣而錯過一個認真的製作實在是太可惜了!所以以下的劇團推出了一些購票優惠,希望大家可以支持下吧!

(1) 香港話劇團 - 卡里古拉
香港大會堂劇院
2009 Jan 3 to 19 (Dark on Jan 5, 12 休演) 7:45pm
2009 Jan 4, 10, 17 2:45pm

優惠:http://www.hkrep.com/video/caligula_coupon.pdf

(2) 阿盧製作 - 鬥角勾心
香港藝術中心壽臣劇院
2009年1月1-3日 8 pm $250,$180
2009年1月1 & 3-4日4pm $220,$160
2009年1月4 & 6-8日 8pm $220,$160

http://www.springtime.com.hk/chi/download/news_2008-12-20.doc
節目查詢:5133 3767

(3) 劇团工力二人 - 葉問傳《問手》
香港文化中心劇場
2009年1月15日至1月17日 7:45pm (Thu-Sat)
2009年1月17日及1月18日 2:45pm (Sat-Sun)

內部訂票半價優惠,
以$110預留原價$220之正價門票
訂票查詢‧9303 5393/